創(chuàng)新思維能力設(shè)計是創(chuàng)造物活動內(nèi)容，本質(zhì)就在于人們，而創(chuàng)造力的造成與充分發(fā)揮，則一定要借助于創(chuàng)新思維能力的擴散與收斂性，可以說，創(chuàng)新思維能力是設(shè)計的核心內(nèi)容。產(chǎn)品設(shè)計者如果能掌握創(chuàng)新思維能力的特點、規(guī)律，將更有助于應用邏輯思維規(guī)律激起人們的社會發(fā)展，啟發(fā)創(chuàng)造力的充分發(fā)揮，并可以創(chuàng)造性地發(fā)覺、深入分析和處理問題，這也是工業(yè)設(shè)計創(chuàng)造物的本質(zhì)和靈魂所屬。

1.創(chuàng)新思維能力的產(chǎn)品設(shè)計基本概念

創(chuàng)新思維能力是一種“有建立的思想過程”，它既主要表現(xiàn)為作出完整的探索與發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)意發(fā)明的思想過程，也主要表現(xiàn)為在思索的方式和方法上、一些部分的理論依據(jù)及正常情況下具備新奇特別之處的邏輯思維活動內(nèi)容。

2.創(chuàng)造力思維的產(chǎn)品設(shè)計特征

創(chuàng)造力活動內(nèi)容是創(chuàng)新思維能力造成的基本，與此同時，創(chuàng)新思維能力所造成的新發(fā)展理念和新意識，對創(chuàng)造力活動內(nèi)容的開展起指導意義。

（1）求異性。人們在了解新事物的過程中，特別關(guān)注客觀事物間的不同性和特殊性，特別關(guān)注現(xiàn)象與本質(zhì)、形式與內(nèi)容相互間的不對稱性。這類心理特征常主要表現(xiàn)為對比較常見狀況和已有權(quán)威理論依據(jù)的懷疑和抨擊，而不是盲從和輕易相信。在產(chǎn)品外觀設(shè)計中常會主要表現(xiàn)為勇于挑戰(zhàn)固有、陳舊觀念，勇于對說白了的完善設(shè)計、設(shè)計風格、成功設(shè)計開展再次思考、否認和提升，明確提出全新升級基本概念。

（2）想像豐富。想像是人們探尋自然而然、了解自然而然的至關(guān)重要邏輯思維形式，可以說，沒有想像就不容易有人們。伽利略曾說過：“處理一個問題，或許僅僅是一個數(shù)學課或試驗上的專業(yè)技能罷了，而明確提出新的問題、新的很有可能，從新的角度觀察舊的問題卻必須創(chuàng)新能力的想像力，并且意味著科學合理的真真正正發(fā)展。”手鋸、雷達探測、客機等多個人創(chuàng)造物的發(fā)明均來源于人們對相近小花、翩蝠、蜻蜒等日常工作的觀查和想像。

（3）觀察敏銳。創(chuàng)新思維能力必須靈敏的觀察力去觀查和觸碰客觀事實，并不斷將客觀事實與已經(jīng)知道的常識聯(lián)絡起來思索，科學合理地掌握新事物相互間的同質(zhì)性、可重復性及非特異并進行相對比較，為之后的創(chuàng)造發(fā)明提供真正可靠的根據(jù)。因而，要尤其留心出現(xiàn)意外狀況，通過對出現(xiàn)意外狀況的深入分析，更進一步探尋人們活動內(nèi)容的新線索，促使人們活動內(nèi)容早日成功。日本著名工業(yè)設(shè)計師原研哉以前發(fā)布過這樣的觀點：“設(shè)計并不是一種專業(yè)技能，反而是捕捉客觀事物的感覺工作能力和洞悉工作能力，設(shè)計師要時時刻刻維持對社會的敏感性，順應潮流的轉(zhuǎn)變?！?strong>產(chǎn)品設(shè)計師不但要重視觀查，還需要擅于仿真模擬，即把潛在性的、新的產(chǎn)品模仿出去。仔細觀察客戶的個人行為，發(fā)覺客戶有哪些困難，有哪些潛在性的機會，去發(fā)覺設(shè)計靈感，將設(shè)計靈感變成產(chǎn)品，最終讓客戶應用。在客戶應用過程中，設(shè)計師更進一步觀查，發(fā)現(xiàn)問題、觸發(fā)設(shè)計靈感、更新改造基本概念。這樣做出去的產(chǎn)品會更好、更接近客戶的需求。

（4）設(shè)計靈感活躍。設(shè)計靈感是一種偶發(fā)性的情緒反應，是別的心理作用協(xié)調(diào)活動內(nèi)容中不斷涌現(xiàn)的最佳心理特征。處于設(shè)計靈感狀態(tài)中的創(chuàng)新思維能力，主要表現(xiàn)為人們專注力的集中精力、想像活躍、邏輯思維尤其靈敏和心態(tài)異常激昂。設(shè)計靈感是創(chuàng)新思維能力的重要一環(huán)，也是創(chuàng)造發(fā)明成功的關(guān)鍵一環(huán)。伽利略對創(chuàng)新思維能力擁有如下敘述：“我堅信直覺和設(shè)計靈感，常常不知緣故地確認自身是正確的。想像比常識更至關(guān)重要，因為知識是有限的，而想像則能涵蓋整個世界。”設(shè)計靈感的造成通常必須以下條件：①頭腦中要有個待處理的中心問題；②要有足夠的知識儲備或觀查資料積累；③對于渴望處理的中心問題要不斷、艱難、長期地思索，即要開展超出常規(guī)的過量思索；④擱置；⑤設(shè)計靈感的造成。