在所有工業(yè)設(shè)計(jì)活動(dòng)方案中，發(fā)散性思維是一直以來貫穿始終的。大家平常對(duì)周邊環(huán)境的感受，全部都是來源于之前社會(huì)經(jīng)驗(yàn)的累積。所說發(fā)散性思維，就是指用實(shí)際的、客觀的形像開展邏輯思維?！靶蜗瘛敝缚陀^事實(shí)本質(zhì)所具備的本質(zhì)與狀況，是具體內(nèi)容與方式的一致。形像有自然的形像和藝術(shù)表現(xiàn)手法之分，自然的形像指自然界中已經(jīng)存有的物品形像，而藝術(shù)表現(xiàn)手法則是通過人的邏輯思維創(chuàng)作加工以后出現(xiàn)的產(chǎn)品設(shè)計(jì)。發(fā)散性思維是人類的基礎(chǔ)邏輯思維方式之一，它客觀地存有于人的所有邏輯思維活動(dòng)方案流程之中。

發(fā)散性思維是用現(xiàn)象來開展剖析、綜合性、抽象化與歸納的。其特性是：以直觀性的直覺形像、記憶力的現(xiàn)象為載體來開展邏輯思維加工、變換、組合或表達(dá)。發(fā)散性思維在認(rèn)識(shí)流程中始終伴隨著形像而展開，具備聯(lián)系邏輯思維和創(chuàng)造性思維的作用，是與動(dòng)作邏輯思維和邏輯思維不同的一種相對(duì)獨(dú)立的特殊邏輯思維方式。它包括：歸納發(fā)散性思維、圖式發(fā)散性思維、試驗(yàn)發(fā)散性思維和動(dòng)作發(fā)散性思維。

通常覺得，發(fā)散性思維在文產(chǎn)品設(shè)計(jì)工作和創(chuàng)造活動(dòng)方案中占首要地位，由于藝術(shù)品是具備客觀方式的物品和精神產(chǎn)品，并不單單是以客觀為其特征。19世紀(jì)俄國(guó)文藝批評(píng)家別林斯基在《藝術(shù)的觀念》一書上說：“藝術(shù)是對(duì)真理的直感的觀測(cè)，換句話說是寓于外形的邏輯思維”。

發(fā)散性思維是工業(yè)設(shè)計(jì)基礎(chǔ)。科技研究的三步曲—觀測(cè)、思索、試驗(yàn)，并沒有一歩是離去形像的。無論是生物學(xué)家的基礎(chǔ)理論邏輯思維或是科學(xué)實(shí)驗(yàn)，都是以發(fā)散性思維逐漸的。這些人首先必須對(duì)科學(xué)研究行為主體開展形像設(shè)定，并將各種各樣設(shè)定的概率進(jìn)行比較和存儲(chǔ)，隨后在識(shí)別和挑選 中決策選擇。

發(fā)散性思維的過程是依照本質(zhì)化的方位發(fā)展得到形像，而藝術(shù)邏輯思維中發(fā)散性思維的過程是既依照本質(zhì)化的方位發(fā)展，又依照人性化的方位發(fā)展，兩者相融產(chǎn)生新的形像，這里的發(fā)散性思維具備關(guān)聯(lián)性和個(gè)性化的兩重性。藝術(shù)邏輯思維中發(fā)散性思維的現(xiàn)象推動(dòng)力比較復(fù)雜，它并不是簡(jiǎn)易地觀測(cè)事情和重現(xiàn)事情，而是將所觀測(cè)到的事情通過挑選 、思索、梳理、重新排列安排，產(chǎn)生新的具體內(nèi)容，即具備客觀潛意識(shí)的新意象。