產(chǎn)品造型設(shè)計涉及到很多設(shè)計概念、具體方法，但是其設(shè)計的關(guān)鍵離不了一些基本的視覺元素，即要為組成產(chǎn)品形式的外形、色彩搭配、材料、結(jié)構(gòu)設(shè)計等進行全面的考慮。良好的產(chǎn)品，一直運用形、色、質(zhì)三個層面的相互融合而提高到詩意層面上，表現(xiàn)并體現(xiàn)了掩藏在產(chǎn)品存在方式現(xiàn)象后精氣神其本質(zhì)。這種精神運用消費者的想象和聯(lián)想而得以傳送，在人與產(chǎn)品之間的互動環(huán)節(jié)中產(chǎn)生客戶與眾不同的感受，達到他們潛意識期盼，完成產(chǎn)品的精神價值。

外觀形狀的意義

形狀包括“形”與“態(tài)”雙層含意。“形”是指物件的外在的形式，產(chǎn)品造型指產(chǎn)品的外形，它和感受、組成、結(jié)構(gòu)設(shè)計、材料、色彩搭配、范圍、功能性等緊密聯(lián)系相關(guān)聯(lián)；“態(tài)”乃是指蘊涵在物件外形當中的“精氣神形勢”，形狀是指物件“外形”與“情態(tài)”的融合。形離不了神來豐富，神離不了形的詮釋，隱形則神失，沒神則形晦。在中國古代，對形狀的內(nèi)涵就有了一些論述，如“心里之動，外形于外”、“形者神之質(zhì)，神者形之用”等都指出了“形”、“神”之間唇齒相依、相輔相成的辯證關(guān)系。形狀要想獲得藝術(shù)美，除開需有美的外形，還需要具備反映產(chǎn)品其本質(zhì)和打動顧客心里潛在性訴求的“精氣神形勢”，即“剛?cè)嵯酀薄?/p>

產(chǎn)品外觀設(shè)計和產(chǎn)品功能相互之間的關(guān)系緊密聯(lián)系，產(chǎn)品使用步驟決策產(chǎn)品設(shè)計思路的最基本組成；的功效調(diào)整還會給產(chǎn)品的外形產(chǎn)生變化；產(chǎn)品的審美性也會影響到產(chǎn)品設(shè)計思路和藝術(shù)風格。假如說產(chǎn)品是的功效載體，形狀乃是產(chǎn)品與功能性的中介。沒有形態(tài)的作用，產(chǎn)品的功效就難以實現(xiàn)。值得一提的是，形狀還具備表意文字的功效。設(shè)計師一般運用特有的造型語言進行產(chǎn)品的外形設(shè)計，運用形狀能夠傳達各種信息，如產(chǎn)品的特性（是什么），產(chǎn)品的功效（是做什么的或如何做）等。運用產(chǎn)品的特有形狀向大眾傳遞出設(shè)計師的思想與核心理念，達到產(chǎn)品的功效需要。顧客在選購產(chǎn)品時也是通過產(chǎn)品設(shè)計思路要表達的某種信息來判定和考量與其心里所期望的是否一致，進而做出是不是購買的決策。

產(chǎn)品設(shè)計思路能夠表現(xiàn)出了產(chǎn)品的功效類型，顧客運用產(chǎn)品的外形也能完成產(chǎn)品的功效鑒別，例如，碗和盤子的不同形狀，提醒了其功能性的差異。運用產(chǎn)品設(shè)計思路表現(xiàn)一定的指示特征，暗示著人們該產(chǎn)品的使用步驟、操作方式。