“功能性”這一詞與“功能”、“效果”、“效果”、“功能”這個(gè)概念類似，《辭海》對(duì)“功能性”這一詞有這種表述：一是事功與能力；二為功效與作用，即事情或方式所充分發(fā)揮的重要效果。工業(yè)設(shè)計(jì)是以用戶為中心的，工業(yè)設(shè)計(jì)的功能性應(yīng)該是指產(chǎn)品設(shè)計(jì)對(duì)人所發(fā)揮效應(yīng)。人的需求是多個(gè)方面、多樣化的，包含身體上的需求與在精神上要求，因而，工業(yè)設(shè)計(jì)功能性也應(yīng)該是多樣化的，可分為實(shí)用技巧、執(zhí)行功能和審美特性三個(gè)層面。

1．實(shí)用技巧

工業(yè)設(shè)計(jì)最核心的功能就是實(shí)用技巧。實(shí)用技巧又稱物品功能性。好用，做為設(shè)計(jì)產(chǎn)品達(dá)到人的生理需求的特點(diǎn)，是產(chǎn)品的核心思想，同樣是設(shè)計(jì)的實(shí)質(zhì)特點(diǎn)。實(shí)用技巧由工業(yè)設(shè)計(jì)物與人之間物質(zhì)與能量互換，立即達(dá)到人某些物質(zhì)需求，彰顯出社會(huì)生產(chǎn)力目標(biāo)性，如水杯具有盛水的實(shí)用技巧（如圖1-1）。設(shè)計(jì)者在設(shè)計(jì)1件產(chǎn)品以前，先有個(gè)目地，這個(gè)目標(biāo)來(lái)自于于己不斷豐富精神與物質(zhì)需求。對(duì)材料的特性挑選、生產(chǎn)技術(shù)生產(chǎn)加工、形態(tài)結(jié)構(gòu)和造型設(shè)計(jì)顏色等各方面的處理和應(yīng)用都要符合這個(gè)目標(biāo)性，產(chǎn)品的實(shí)用技巧便是這一目的性反映。與此同時(shí)，實(shí)用技巧主要體現(xiàn)在工業(yè)設(shè)計(jì)物自身的物質(zhì)性具有的使用范圍，與此同時(shí)，做為與人互換和得到滿足載體，實(shí)用技巧還主要體現(xiàn)在由物質(zhì)性一同所組成的總體結(jié)構(gòu)身為一個(gè)體系所充分發(fā)揮的功能性。

圖1-1水杯的實(shí)用技巧

物質(zhì)就是指工業(yè)設(shè)計(jì)物本來(lái)的物理與化學(xué)效果。是結(jié)構(gòu)、材料及生產(chǎn)技術(shù)等多種因素所組成的特別的物的品質(zhì)，在建立情況下，是用最實(shí)踐理性使用范圍為原則的。制造一個(gè)茶杯的原材料可以說(shuō)是多種多樣，互相適應(yīng)的生產(chǎn)技術(shù)同樣是各有所長(zhǎng)，產(chǎn)生水杯的形態(tài)結(jié)構(gòu)更為豐富，可以從這繁雜的種類中，挑選合適的原材料、完備的技術(shù)以及可信賴的結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)，所按照的關(guān)鍵的原則是水杯的用處。不同使用范圍立即決定了不同類型的水杯可能出現(xiàn)的不同類型的物質(zhì)性，使每一水杯都區(qū)別于別的水杯而產(chǎn)生與眾不同的品質(zhì)特點(diǎn)。因而，物質(zhì)性是實(shí)用技巧產(chǎn)生的前提條件。

2．執(zhí)行功能

認(rèn)知是人類對(duì)外部數(shù)據(jù)的輸進(jìn)和生產(chǎn)的一個(gè)過(guò)程。執(zhí)行功能由工業(yè)設(shè)計(jì)物外在方式所實(shí)現(xiàn)中的一種精神活動(dòng)。根據(jù)眼球的結(jié)構(gòu)、觸感臟器、聽(tīng)覺(jué)系統(tǒng)等視覺(jué)器官接受來(lái)自于物品的所有信息次級(jí)，建立整體感知，進(jìn)而產(chǎn)生對(duì)應(yīng)的概念或表象。所以，執(zhí)行功能的取得，還必須具備實(shí)用技巧的物向人傳達(dá)充足的數(shù)據(jù)，以表明它的特性。

特別的產(chǎn)品外觀設(shè)計(jì)、顏色和標(biāo)示顯示出了物品的特性和使用方法。如書(shū)籍文字的分布方式是從左向右排列，提示著人們閱讀文章順序和方法。亦如路上設(shè)計(jì)的標(biāo)識(shí)標(biāo)牌（如圖1-2）標(biāo)示著人們行駛方向目標(biāo)方向。不可置否，產(chǎn)品設(shè)計(jì)的具體內(nèi)容可立即影響了人對(duì)物的認(rèn)識(shí)定項(xiàng)，影響了人在使用中的舉動(dòng)理念和心理趨向。

圖1-2具有執(zhí)行功能的道路指示牌

3．審美特性

審美特性是指人的本質(zhì)方式和外在方式能勾起的人的審美評(píng)價(jià)，達(dá)到人審美需要，是工業(yè)設(shè)計(jì)物與人之間內(nèi)在聯(lián)系最高級(jí)的精神活動(dòng)因素。它由工業(yè)設(shè)計(jì)外在形狀給人以心曠神怡的體會(huì)，從而勾起大眾的審美意識(shí)。1件服飾，當(dāng)其具有審美含義時(shí)，衣著往身上，走在街頭，就不僅有著防寒保暖、消夏避暑、護(hù)身的實(shí)用技巧，更多的是一種精神、魅力的反映。一幢工程建筑，當(dāng)它包含了文化底蘊(yùn)時(shí)，就不僅有著生活、生活的實(shí)用技巧，更具有有一種力量氣氛，使人得到精神上的滿足感。在經(jīng)濟(jì)的東西中增加精神層次，在實(shí)用的東西中增加審美方面，使工業(yè)設(shè)計(jì)整體擁有人文情懷。工業(yè)設(shè)計(jì)也由此具有了文明的含義。

物在使用中能不能勾起人的美感，是判斷其是否具備審美特性的重要依據(jù)。層次感的取得，與此同時(shí)來(lái)自物自身的總體形象所顯示的功能性美和外在產(chǎn)品外觀設(shè)計(jì)構(gòu)成的形式美；與此同時(shí)，來(lái)自于非功利要素的人的情緒體驗(yàn)。具有功能性美和形式美，但并不能引發(fā)人的情緒感受的物，是沒(méi)有辦法單獨(dú)存在的。情緒體驗(yàn)的超級(jí)功利性和直覺(jué)性，都使得審美特性以非理性非思維邏輯復(fù)雜多變狀態(tài)出現(xiàn)。

實(shí)用技巧、執(zhí)行功能和審美特性一同分布于某一工業(yè)設(shè)計(jì)時(shí)，它們相互之間的關(guān)系是3位一體、彼此滲透性、互相聯(lián)系的。產(chǎn)品設(shè)計(jì)審美整體表現(xiàn)應(yīng)與實(shí)用價(jià)值結(jié)合，圍繞其功能性含義展開(kāi)的，使其和應(yīng)用目地相符合，并與價(jià)值意義、道德價(jià)值等多種因素有密切的關(guān)系。鑒于工業(yè)設(shè)計(jì)物品的本質(zhì)差別，這三種功能性的趨勢(shì)和比率會(huì)有不同，針對(duì)產(chǎn)品包裝而言，三種功能性幾乎比率平等，但對(duì)于汽車而言，汽車的執(zhí)行功能和審美特性比卡車的執(zhí)行功能和審美特性顯得更為重要。但是，只具有其中一種或兩種功能性的設(shè)計(jì)物根本不存在，比率的大小，并不是表明這種功能性無(wú)關(guān)緊要，而是顯示出了相比于其他功能性的位置與作用。